
现在不少练太极的人都有个误区:觉得把拳架学会了,练熟了,甚至练得行云流水,就算是入了太极的门,再精进点就能成高手。可我得说,这想法真的大错特错——很多人练了十几年,其实始终在太极的门槛外打转,自己还浑然不觉。
为啥这么说?因为太极的门,从来不在拳架的“形”上,而在“阴阳相济”的“理”里。这四个字,就是区分太极门外汉和高手的那道分水岭,也是横在很多人面前的认知壁垒。一旦捅破这层窗户纸,才算真正摸到了太极的门道;要是摸不透,这辈子可能都只能停留在“太极操”的水平。
一、到底什么是“阴阳相济”?
《易经》里说“一阴一阳之谓道”,道家也讲“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。听起来玄乎,其实说白了,阴阳就是构成万事万物的一对基本矛盾——天和地、日和月、动和静、刚和柔,就连咱们的身体,都有上阳下阴、左阳右阴、外阳内阴的区分。
展开剩余84%但阴阳不是孤立的,得“相济”才行。就像天和地,天是阳,地是阴,天降雨露,地气升腾成云,一升一降之间,才有了风云雷电,才有了万物生长。要是光有天没有地,或者有地没有天,那就是死的,啥也生不出来。太极里的阴阳相济,也是这个道理:不是简单把阴和阳凑在一起,而是让它们成对匹配,你中有我,我中有你,相互作用,最后生出新的东西——也就是太极里最核心的“太极劲”。
为啥太极能成为内家拳的代表?就是因为它把阴阳的“对立、统一、消长、转化”玩到了极致。抬手是阳,落手就是阴;刚发是阳,柔化就是阴;甚至一个眼神、一个意念,都有阴阳的变化。这些阴阳不是割裂的,而是缠在一起、转在一起,刚里带着柔,柔里藏着刚,动的时候有静意,静的时候有动机,这才是“相济”。
二、为啥太极非要“阴阳相济”?
你去看王宗岳的《太极拳论》,里面有句话:“阳不离阴,阴不离阳;阴阳相济,方为懂劲。”这就是太极的不传之秘——拳架只是个壳,里面装的全是阴阳的道道。
很多人练太极,只追求动作标准,架子漂亮,可练来练去,就是没“劲”,打出来的拳软趴趴的,跟广播体操似的。为啥?就是因为没搞懂阴阳相济。就像你盖房子,只搭了个空架子,没打地基,没填钢筋水泥,那能叫房子吗?太极的“地基”,就是阴阳相济。
明白了阴阳相济,你就知道为啥太极能“四两拨千斤”——不是靠蛮力,而是靠阴阳的转化,把对方的阳劲引到阴处,再用自己的阳劲打回去;也知道为啥耄耋老人能打退壮汉——因为他的劲是“活”的,阴阳转得快,你刚一发力,他就顺着劲给你化了,还能借你的劲打你。这就是太极的妙处,全在阴阳相济里。
要是摸不透这个,就算你把拳架练得再熟,也是“外家拳的练法”,用的是死劲、笨劲,根本不是太极的东西。我见过不少人,练了二三十年太极,身体倒是练好了点,但一推手就露馅,被人轻轻一推就出去了,自己还纳闷:“我练了这么多年,咋就没功夫呢?”其实就是没跨过阴阳相济这道坎,一辈子都是门外汉。
三、太极的阴阳,到底怎么“相济”?
说起来复杂,拿陈氏小架举例子,它的核心就是“缠丝劲”。你看那麻绳,两股麻丝先各自拧,再反方向缠在一起,就成了结实的绳子。陈氏小架的缠丝,也是这个道理:先让身体的各个部位,比如手、肘、肩、胯、膝、脚,各自“拧”起来,也就是先把自身的阴阳理顺,然后再让这些部位相互缠、相互拧,形成一个整体。
这个缠丝还分层次:刚开始练“精缠”,就是把动作做标准,把每个部位的缠劲练出来;然后是“气缠”,让气息跟着缠劲走,气到劲到;再往上是“劲缠”,这时候劲就不是局部的了,而是全身的劲拧在一起,一动全动,一静全静;最高境界是“神缠”,就是意念带着劲走,不用想动作,一想劲就到了,就像我恩师崔玉洁公,晚年的时候,往那儿一站,你就觉得他浑身都是劲,却又摸不着、碰不到,这就是“神缠”的境界。
要练缠丝,首先得“挂线”。啥叫挂线?就是让身体对应的部位之间,有种“意念上的联系”。比如手和脚之间,像有一根线牵着,手动的时候,脚也跟着动;肘和膝之间,像有根线缠着,肘往回收,膝就往前顶;肩和胯之间,也有根线,肩往左转,胯就往右转。这些对应的部位,就是一对对的阴阳,挂了线,它们就成了一对,再缠起来,就是阴阳相济了。
还有个关键,就是“揞扣”。这个词不好解释,简单说就是“立体太极”——不光是左右、上下的阴阳,还有前后的阴阳。打拳的时候,前胸和后背要同时动,外面的动作和里面的劲要同时走,脊椎像个转轴,会阴像个圆心,整个身体像个“S”形的弹簧,一收一放,劲就从根上发出来了。
这里面最巧妙的就是“背丝扣”,把背部的四块肌肉用劲扣在一起,让全身成为一个整体,一动起来,这四块肌肉就相互缠、相互拧,能生出好几种劲来。我师兄朱文革就常说,一个拳势打出来,能同时发出三四种劲,对手躲了这个,躲不了那个,这就是陈氏小架的厉害之处。
四、阴阳相济,最关键的是什么?
有人说,关键是意念,有人说关键是呼吸,依我看,最关键的还是“拳架”。没有拳架,阴阳相济就是空谈,就是嘴上功夫,永远落不到身上。
你看陈氏小架,分启蒙架、功夫架、成架三个层次。启蒙架是给初学者练的,主要是把架子练标准,让你知道什么是“形”;功夫架才是核心,是练“劲”的,把阴阳的道道全融在动作里,每一个转身、每一个抬手,都有缠丝,都有阴阳相济;成架就是高手的境界了,架子已经不重要了,一举一动都是太极,随便一个姿势,都能生出劲来。
我恩师常说,他能有今天的功夫,全靠陈氏小架的功夫架。当年他跟着师祖陈金鳌公学拳,光是功夫架就练了十几年,才摸到阴阳相济的门。他说,没有这个拳架,再聪明的人也白搭,因为你没地方“挂”你的阴阳,没地方“练”你的劲。
当然,不是说只有陈氏小架才好,杨式、武式、孙式、吴式、赵堡,各有各的拳架,各有各的阴阳练法,但核心都是一样的——用拳架当载体,把阴阳练到身上,练出太极劲。 五、最后再啰嗦两句 太极这东西,说难也难,说简单也简单。难的是很多人一辈子都摸不到门,简单的是,只要你跨过了阴阳相济这道坎,后面的路就顺了。 别再纠结于动作标不标准,架子漂不漂亮了,多想想“阴阳”:抬手的时候,想想哪是阳哪是阴;发力的时候,想想刚里有没有柔;甚至走路、吃饭、睡觉,都能想想阴阳的变化。哪天你打拳的时候,突然觉得“劲”不是从手发出来的,而是从脚底下、从腰里、从脊椎里“转”出来的,那你就离“懂劲”不远了。 记住,太极的门,不在拳架上,在阴阳里;太极的劲,不在手上,在相济里。跨过这道坎,你才算真正入了太极的门。 #春日打卡运动##太极拳#
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